MANIFESTO LÉSBICO FEMINISTA ANTI CAPITALISTA. Em 1948 a cultura patriarcal machista, redigiu a "Declaração Universal dos Direitos Humanos", mais conhecida como a "Declaração Universal dos direitos do HOMEM", numa demonstração fiel e explicita do sexismo vigente na cultura, na estrutura e na linguagem da sociedade Moderna.Nós, LÉSBICAS FEMINISTAS, acreditamos que o dia 29 de agosto, Dia Nacional da Visibilidade Lésbica, seja uma data para além da visibilidade, para denunciar a discriminação, a lesbofobia o machismo, o racismo e o classismo em que esta sociedade se sustenta principalmente nos discursos científicos e religiosos que naturalizam e normatizam as famílias tornando-as nada mais que núcleos primários de reprodução das idéias conservadoras e da monogamia que faz o jogo do capitalismo.Nos propomos como Lésbicas Feministas, a "reparar" esse horrível e discriminatório fato acontecido 60 anos atrás, e consideramos que esta data é uma ótima oportunidade para, mais uma vez, apontar e denunciar esse patriarcado que nos oprime. Esse sistema homo-lesbo e transfóbico que gosta tanto de "ordens naturais" e que não faz mais do que cuidar das famílias consideradas bem concebidas. Para sair do discurso e entrar no campo da ação faremos, a partir de agora, a Declaração das Esquerdas Humanas, uma reparação não apenas lingüística, mas de fundo, à declaração de 1948. Nós, viragos, sapatas, femmes, sapas, sapatonas, thildes, bolachas, fanchas, laidys, machorras, caminhoneiras, bofinhos, fanchonas, tortilleras, LÉSBICAS, somos e queremos ser diferentes - anormais - pois não seguimos a norma heterossexual, branca, masculina burguesa e capitalista na qual se funda a hipócrita sociedade contemporânea ocidental. E assumir esta diferença e anormalidade impõe uma nova linguagem que explicite a nossa rebeldia. Toda vez que formos chamadas para obtermos "os mesmos direitos" falaremos em obter "esquerdas desiguais", pois são nas diferenças que encontramos nossa essência. Retiraremos de nosso vocabulário a palavra família, com todo o seu peso judaico-cristã, capitalista e monogâmico, e a trocaremos por "núcleos afetivos". Não queremos casamento, queremos uniões afetivas, não queremos hierarquia, queremos uma sociedade livre de fato, com todas as suas diferenças, livre de preconceitos e fobias, livre do peso da opressão sexista, machista, racista e capitalista. Manteremos e sustentaremos o direito aos nossos corpos, à nossa sexualidade, ao nosso prazer e a condição de expressá-lo com quem desejarmos e aonde desejarmos, como seres livres e soberanos que somos. Hoje após 40 anos daquele glorioso maio Francês, onde nossas precursoras se rebelaram queimando soutiens nas ruas, e através dos muros pichados gritávamos "imaginação ao poder", ousando nos tornar VISÍVEIS, queremos lembrar que continuamos a preferir ser metamorfoses ambulantes a ter aquela velha opinião formada sobre tudo. Porto Alegre, 29 de agosto de 2008. Assinam este manifesto: COLETIVO DE LÉSBICAS NEGRAS FEMINISTAS -CANDACE BR, ACARMO LBT NEGRITUDE, Lésbicas Independentes, Fuxico de Terreiro, Mulheres Rebeldes, Outra Visão, Liga Brasileira de Lésbicas, Coletivo Nacional das Transexuais- RS, Pontão de Cultura Digital Minuano, REDE NACIONAL DA SAÚDE DAS LÉSBICAS NEGRAS (SAPATÁ). Sarava!Muito obrigada.

Em defesa da Participação Paritária de Negras e Negros LGBTTS na ICNLGBTT

A superação do Racismo é uma tarefa árdua que deve ser executada diariamente não apenas pelas pessoas que exercem cargos públicos e pela sociedade em geral, mas para todos e todas cidadãs e cidadãos que tem na sua pele a cor da exclusão, da indignação e trabalha por um país de menos privilégios e de mais direitos. O Brasil merece que as pessoas que atuam nos mais variados espaços coloquem-se a disposição da maneira mais simples que puderem, mas coloquem-se.

O Governo Federal, na figura do presidente Luis Inácio Lula da Silva quando cria em 2003 a Secretaria Especial de Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial - SEPPIR, dá o primeiro passo na construção desta tão almejada igualdade. O presidente Lula reconheceu mais uma vez, - e não foi o único -, que o racismo existe em nosso país, mas, além disso, reconheceu que o papel do Governo Federal é contribuir para a superação do racismo.

Os processos das Conferências Nacionais possuem um caráter de autonomia e participação construtiva e conjunta dos setores institucionais e sociedade civil, para que estas conferências ocorram, muitos debates, argumentações, articulações e pressões políticas foram e são necessárias, pois Governo é topo e sociedade civil é ponta, a ponta, é o projeto político da participação popular.

O coletivo nacional de lésbicas negras feministas autônomas - CANDACE BR, em conjunto com o movimento negro organizado e parcerias sensíveis às questões da eliminação de todo preconceito e racismo, vem por meio desta orientar a comissão organizadora da I Conferência Nacional LGBT, em especial e principalmente as/os gestoras/es, do retrocesso político histórico imposto por esta comissão ao vetar a adoção de cotas para a comunidade negra LGBTT, critério adotado em todas as Conferências Nacionais até hoje realizadas. Queremos deixar aqui o registro que não nos sentimos representadas/os, pelo Movimento denominado Rede Afro LGBT,que desde o primeiro momento aceita ocupar um espaço de tamanha significância para o que a maioria das negras e negros LGBTT vem construindo à pelo menos uma década, que é a questão da luta pela eliminação de todos os preconceitos e racismo, defendido na conferência de Durban e tantas outras.

È admirável que apenas esta rede, que não tem a totalidade da representatividade política e social massiva dentro do Movimento LGBTTT Negro seja chamada para compor a Comissão Nacional de organização desta I Conferência LGBT representando a comunidade LGBT negra organizada, já que a mesma compactua em ter apenas uma (01) titularidade e uma (01) suplência e as outras redes reivindicaram e conseguiram ampliar de uma (01) para quatro (04), entre titulares e suplências, nos admira mais ainda esta rede defender a não cotização para delegadas negras e delegados negros nesta conferência, no mínimo esta rede não tem comprometimento com a luta da comunidade negra e pelas ações afirmativas e nitidamente não almeja ampliar as políticas públicas para esta comunidade.

Conforme Art. 7º “em ambas as etapas deverão ser asseguradas ampla representativa participação dos segmentos sociais, entidades, interessados e comprometidos com a promoção da cidadania e dos Direitos Humanos LGBTT, bem, como incorporar as dimensões de gênero, etnico-racial e geracional da sociedade brasileira”, porém, não é este o objetivo da ampla maioria desta comissão organizadora que acorda que este artigo para a delegação nacional é pauta vencida sob a argumentação de que representações percentuais etnicas-racias dividirão a comunidade LGBTT, uma falácia e novamente a face do racismo estampadas em toda a coordenação, articulação e comissão organizadora desta I Conferência.

Para nós do Coletivo Nacional de lésbicas Negras Feministas Autônomas – CANDACE-BR, esta argumentação não passa de uma tentativa objetiva de silenciar e excluir lideranças deste movimento que vêem nestes argumentos o preconceito racial ser exercido com o aval lastimável da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República - SEDH e em certa medida desta única representação LGBTT negra nesta comissão, que está retrocedendo todo um processo histórico da luta da comunidade negra e LGBT.

Sabemos a quantidade e qualidade das inúmeras violações e discriminações que esta comunidade enfrenta em todos os setores de nossa sociedade, o machismo, a misogenia, o racismo e o sexismo ao qual a comunidade lésbica esta submetida dentro deste processo. Denominamos desrespeito e favorecimento privilegiado o convite feito a uma rede sem discurso e sem posição política definida, com o único intuito de forjar uma representação negra dentro da I Conferencia LGBT é um extremo desserviço para com os ideais da comunidade negra lgbtt.

Queremos salientar que na conferência da Igualdade Racial também haverá um eixo LGBTT, tudo isto fruto de muitas negras e negros LGBTTS e das mulheres negras, grandes parceiras nestas conquistas da militância LGBTT negra comprometida na eliminação e superação de todos os preconceitos, racismo e homofobia.

Nossa orientação é que esta Comissão Organizada reveja seus critérios, conceitos e preconceitos. Segundo Carlos Figueiredo, citado no livro do Dr. Ivair Alves dos Santos: “O movimento negro e o Estado” - a questão racial no Brasil, veio para ficar. Antes existia mais sob a forma de resistência pessoal. Hoje é o que há de novo na política... Agora não há mais como varrer isto, para debaixo do tapete!”“.

Nesta 1ª Conferencia Nacional LGBTT, espera-se que todos estes anos de luta contra todos os preconceitos não só homofobia, lesbofobia, transfobia, sejam os únicos paradigmas cerrados. Acreditamos que esta conferência nacional LGBTT possa ter a qualidade de” um novo começo de era, de gente fina elegante e sincera”, para verdadeira construção da cidadania LGBTT no Brasil.

Brasil, Fevereiro 2008

Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas – CANDACE BR.

www.acarmo.org.br/candace

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Assinaturas de apoio a esta carta

1) Rede Nacional da Promoção em Saúde das Lésbicas Negras - SAPATÀ

2) Projeto Fuxico de Terreiro – RS

3) Acarmo LGBT Negritude

4) UNEGRO - BR

5) Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde

6) MNU - PE

7) LBL- RS

8) Africa y su Diaspora Asociacion – Argentina

A primeira campanha do Coletivo Feminista MARIAS
- Direitos iguais: nem mais nem menos, é uma ação
voltada ao combate de situações e ações que ferem
e agridem diretamente a nós MULHERES e em
especial às MULHERES JOVENS.
As Mulheres Jovens são vistas pela sociedade
machista, heterossexista e patriarcal como objetos
sexuais, descartáveis e escravas da mídia (que dita
normas e comportamentos), impondo modelos de
felicidade, geralmente ligados ao consumo.
Quando falamos em Direitos iguais, consideramos
a liberdade e a garantia das escolhas, pois sabemos
que na maioria das vezes, as mulheres são anuladas,
agredidas direta e indiretamente.
Essas agressões se dão na escola, na família, no
trabalho e outras relações sociais, deixando a mulher
em situação de vulnerabilidade.
Os discursos direcionados às mulheres jovens
apresentam mensagens diferenciadas entre homens
e mulheres, distinções que são construídas a partir
de papéis e estereótipos de gênero. Esses por sua
vez, frutos do patriarcado (o sistema de dominação
-exploração do homem sobre a mulher).
No mercado de trabalho, as mulheres (mesmo tendo
o mesmo nível escolar e/ou exercendo o mesmo
cargo) ganham menos que os homens,e quando
se trata de mulheres jovens negras a situação piora.
O mercado exige um padrão de beleza etnocêntrico,
Que exclui as trabalhadoras negras, aumentando o
número de jovens negras nos índices de desemprego
no Brasil.
Construir a consciência políticas entre as jovens
mulheres (lhes deixando conscientes de que são
sujeitos da própria vida e dignas de igualdade,
dignidade e direitos) deve ser o papel de entidades
como o Coletivo Feminista Marias.
A nossa campanha tem como objetivo, então, a
garantia dos direitos das mulheres, acentuando a
importância da participação de todas no processo
de construção do mundo que queremos, onde a
eqüidade entre os gêneros, a justiça igualitária e os
direitos humanos sejam para todas e todos.
Nem mais, nem menos!
O Coletivo Feminista Marias é uma organização
feminista que tem como objetivo lutar pelos direitos
das mulheres, debatendo questões de raça, orientação
e identidade de gênero, meio ambiente, e todos outros
temas que estejam ligadas à questão de gênero.
Erradicar todas as formas de opressões, discriminações
e demais ações que depreciem a imagem das mulheres
de forma geral, é um dos principais objetivos do Marias.
Faça parte do Marias e ajude a construir um mundo onde
A igualdade para todas e todos seja uma realidade.

O vestibular da Universidade Santa

Cruz, em Ilhéus, abordou a homofobia

como tema para sua prova de

redação. Os candidatos deveriam discorrer

sobre o tema a partir de uma

declaração do Ministro do Supremo

Tribunal Federal, Marco Aurélio de

Mello, na qual se manifestava a favor

da criminalização da homofobia.

Para a advogada do grupo "Humanos",

Jurema Barreto, os movimentos sociais

têm muito o que comemorar

com a atitude da Universidade.

"Escolas públicas e privadas agora percebem

que a discussão sobre identidade de

gênero e orientação sexual também são

parte da for-mação humanística e cultural

dos alunos".

Definido como uma celebração da

vida e da morte, A Excêntrica Família

de Antonia, vai além ao contar a

história de uma encantadora geração

de mulheres. Comandada por Antonia,

a saga familiar atravessa três

gerações, falando de força, de beleza

e de escolhas que desafiam o tempo.

Passear com Antonia por suas

paisagens modificadas a qualquer

momento pela força da imaginação e

conhecer seus curiosos personagens, o

filósofo pessimista, a filha lésbica, a

vó louca, o padre herege, a vizinha

que sofre abusos sexuais e os muitos

amigos que são acolhidos por sua

generosidade, vai nos fazer lembrar

do quanto ainda se pode fazer pelo

mundo, pela vida e por tudo que

existe em nós e precisa ser

modificado.

Falar do baixo nível das músicas

veiculadas na mídia atualmente

chega a ser redundância. Depois de

“um tapinha não dói” e “equinha

pocotó”, chega a vez da banda

baiana Samboeh que recebe,

merecidamente, nota zero nessa

primeira edição do Fanzine Marias. O

motivo é a música “pancadinha”.

Uma apologia escancarada à

violência contra à mulher. O Coletivo

Feminista Marias acredita que toda

forma de depreciação contra a

imagem das mulheres, seja ela

através de música, propaganda, ou

qualquer outra manisfestação

veiculada midiaticamente, deve ser

combatida e punida. Já parou pra

pensar que o alvo das “pancadinhas”

e “ t a p i n h a s ” d a s mú s i c a s

depreciativas é sempre a mulher?

Essa e outras perguntas devem ser

questionadas. As mulheres têm que

estar atentas e não tolerar que a

violência, em suas variadas formas

de manifestações, seja aceita.

“Eu gosto

Cê gosta

Ela gosta

Ele gosta (3x)

Pancadinha, pancadinha

Ela gosta de tomar pancadinha”

A Excêntrica Família

de Antonia

Ela gosta de tomar

pancadinha?

9,0

0

Nos dias 25 e 26 de janeiro, na Cidade

do Saber, a Prefeitura e os movimentos

de juventude organizada, realizarão

a 1ª Conferência Municipal de

Juventude. As Conferências são espaços

para se discutir e deliberar as políticas

públicas de setores específicos.

A Conferência de juventude ocorre a

cada dois anos e tem o sentido de

“conferir” os direitos da Juventude.

As Conferências também “conferem”

se os Conselhos de Direitos estão

cumprindo o seu papel. Em sua etapa,

deliberam e elegem delegados (representantes),

que defenderão as propostas,

levadas à instância seguinte

(estadual e federal). Precisamos criar

o nosso conselho Municipal de Juventude.

Um conselho é a Plataforma representativa

das organizações de juventude

abrangendo as mais diversas expressões

do associativismo juvenil (culturais,

ambientais, partidárias, estudantis,

sindicalistas e confessionais.

O Coletivo Marias estará presente na

Conferência Municipal de Camaçari e

espera que ela venha de fato traçar e

construir políticas públicas para a

Juventude camaçariense, levando

nossas propostas e deliberações em

nível estadual e nacional.

Existe hoje um grande debate sobre a

legalização do aborto. Falam sobre

onde começa a vida do feto, o que pode

e o que não pode, mas como disse o

ministro da saúde: “falta ouvir as

mulheres”. Muitos motivos levam uma

mulher a fazer um aborto, o que nunca

é uma experiência agradável para ela.

A discussão deve ir além de sobre onde

começa uma vida, mas sobre a opção da

mulher em levar uma gravidez e uma

maternidade em frente nas suas específicas

condições psíquicas, financeiras e

financeiras. Milhares de mulheres cidadãs,

muitas já mães morrem por realizar

abortos em situação de vio-lência

física e negligência institucional. Dessas

a maioria é de pobres e negras. O

estado não pode se omitir diante disso,

independente da diversidade e opiniões

pessoais de cada cidadã ou cidadão.

levante sua bandeira

Lésbicas negras apontam 15 recomendações para prevenção do HIV/Aids

27/12/2007 - 18:05

Nos dias 11, 12 e 13 de dezembro, na cidade de Porto Alegre (RS), o Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas (Candace BR) realizou o Seminário Nacional da Promoção e do Controle da Saúde das Lésbicas Negras. A iniciativa buscou impulsionar o pensar e o agir em relação à saúde desta população.

Durante seminário, foi formalizada a SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras, que nasce com o propósito de somar com a Rede Nacional do Controle da Saúde da População Negra. SAPATÀ é uma palavra em iorubá que significa “Orixá da saúde” e é um dos nomes dados a Omulú - Vodum da Terra, também conhecido por Xapanã ou Obaluaiê.

A SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras visa, também, a garantir em maior grau a eqüidade no que tange à efetivação do direito humano a saúde em seus aspectos de promoção, prevenção, atenção, tratamento e recuperação de doenças e agravos transmissíveis e não-transmissíveis, incluindo aqueles de maior prevalência neste segmento populacional.

Feminização do HIV/Aids
O número de mulheres com DSTs/HIV-AIDS vem crescendo de forma alarmante, porém uma parcela desta população de risco é lésbica e negra, porém não havendo a seriedade na implementação do quesito raça/cor e orientação sexual nos cadastros de atendimento e muito menos incentivo a pesquisas que possam apontar dados concretos deste crescimento.

Por meio do Plano de Enfrentamento da Feminização da AIDS e do Pacto de Políticas Públicas para as Mulheres, as lésbicas negras elencaram as seguintes resoluções:

1. Incentivo à produção do conhecimento científico e tecnológico em saúde das lésbicas negras;
2. Promoção de ações pertinentes ao combate a lesbofobia e racismo e a redução das desigualdades étnico-raciais no campo da saúde;
3. Inclusão dos temas orientação sexual racismo e saúde das lésbicas negras nos processos de formação e educação permanente dos trabalhadores da saúde e no exercício do controle social na saúde;
4. Identificar, combater e prevenir situações de abuso, exploração e lesbofobia incluído o assédio moral, no ambiente de trabalho;
5. Fomentar a realização de estudos e pesquisas sobre lesbianidade, racismo e saúde da população negra;
6. Aprimorar a qualidade dos sistemas de informação em saúde, por meio de inclusão dos quesitos orientação sexual e cor em todos os instrumentos de coleta de dados adotados pelos serviços públicos, os conveniados ou contratados pelo SUS;
7. Promoção do reconhecimento dos saberes e práticas populares de saúde, incluindo aqueles preservados pelas religiões de matrizes africanas;
8. Desenvolver processos de informação, comunicação e educação, que desconstruam estigmas e preconceitos que contribuam para a redução de vulnerabilidades;
9. Apoio técnico e financeiro para implementação desta política, incluindo as condições para: realização de seminários, oficinas, fóruns de sensibilização dos gestores de saúde;
10. Formação de lideranças lésbicas e negras para o exercício do controle social para que também possam estar presentes nos comitês técnicos de saúde da população negra, já implantados e que serão implementados nos estados e municípios;
11. Fomento à realização estudos e pesquisas sobre o acesso das lésbicas negras aos serviços e ações de saúde;
12. Articulação com as demais políticas de saúde, nas questões pertinentes às condições, características e especificidades das lésbicas negras;
13. Incentivo técnico e financeiro à organização de redes integradas de atenção às lésbicas negras em situação de violência sexual, lesbofobia, doméstica e intrafamilar.
14. Elaboração de materiais de informação, comunicação e educação sobre o tema da promoção e saúde das lésbicas negras, respeitando os diversos saberes e valores, inclusive preservado pelas religiões de matrizes africanas;
15. Apoio intersetorial para os projetos de saúde das lésbicas negras.

O Seminário Nacional da Promoção de Controle da Saúde das Lésbicas Negras foi realizado com apoio da Seppir e do Ministério da Saúde - Secretaria de Gestão Estratégica e Participativa. Foi organizado pelo Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas, Projeto Fuxico de Terreiro e Associação Cultura Arte e Movimento, contando ainda com a parceria da ACMUN (Associação Cultural de Mulheres Negras).

Assessoria de Comunicação Social Seppir / PR

MANIFESTO LÉSBICO FEMINISTA ANTI CAPITALISTA. Em 1948 a cultura patriarcal machista, redigiu a "Declaração Universal dos Direitos Humanos", mais conhecida como a "Declaração Universal dos direitos do HOMEM", numa demonstração fiel e explicita do sexismo vigente na cultura, na estrutura e na linguagem da sociedade Moderna.Nós, LÉSBICAS FEMINISTAS, acreditamos que o dia 29 de agosto, Dia Nacional da Visibilidade Lésbica, seja uma data para além da visibilidade, para denunciar a discriminação, a lesbofobia o machismo, o racismo e o classismo em que esta sociedade se sustenta principalmente nos discursos científicos e religiosos que naturalizam e normatizam as famílias tornando-as nada mais que núcleos primários de reprodução das idéias conservadoras e da monogamia que faz o jogo do capitalismo.Nos propomos como Lésbicas Feministas, a "reparar" esse horrível e discriminatório fato acontecido 60 anos atrás, e consideramos que esta data é uma ótima oportunidade para, mais uma vez, apontar e denunciar esse patriarcado que nos oprime. Esse sistema homo-lesbo e transfóbico que gosta tanto de "ordens naturais" e que não faz mais do que cuidar das famílias consideradas bem concebidas. Para sair do discurso e entrar no campo da ação faremos, a partir de agora, a Declaração das Esquerdas Humanas, uma reparação não apenas lingüística, mas de fundo, à declaração de 1948. Nós, viragos, sapatas, femmes, sapas, sapatonas, thildes, bolachas, fanchas, laidys, machorras, caminhoneiras, bofinhos, fanchonas, tortilleras, LÉSBICAS, somos e queremos ser diferentes - anormais - pois não seguimos a norma heterossexual, branca, masculina burguesa e capitalista na qual se funda a hipócrita sociedade contemporânea ocidental. E assumir esta diferença e anormalidade impõe uma nova linguagem que explicite a nossa rebeldia. Toda vez que formos chamadas para obtermos "os mesmos direitos" falaremos em obter "esquerdas desiguais", pois são nas diferenças que encontramos nossa essência. Retiraremos de nosso vocabulário a palavra família, com todo o seu peso judaico-cristã, capitalista e monogâmico, e a trocaremos por "núcleos afetivos". Não queremos casamento, queremos uniões afetivas, não queremos hierarquia, queremos uma sociedade livre de fato, com todas as suas diferenças, livre de preconceitos e fobias, livre do peso da opressão sexista, machista, racista e capitalista. Manteremos e sustentaremos o direito aos nossos corpos, à nossa sexualidade, ao nosso prazer e a condição de expressá-lo com quem desejarmos e aonde desejarmos, como seres livres e soberanos que somos. Hoje após 40 anos daquele glorioso maio Francês, onde nossas precursoras se rebelaram queimando soutiens nas ruas, e através dos muros pichados gritávamos "imaginação ao poder", ousando nos tornar VISÍVEIS, queremos lembrar que continuamos a preferir ser metamorfoses ambulantes a ter aquela velha opinião formada sobre tudo. Porto Alegre, 29 de agosto de 2008. Assinam este manifesto: COLETIVO DE LÉSBICAS NEGRAS FEMINISTAS -CANDACE BR, ACARMO LBT NEGRITUDE, Lésbicas Independentes, Fuxico de Terreiro, Mulheres Rebeldes, Outra Visão, Liga Brasileira de Lésbicas, Coletivo Nacional das Transexuais- RS, Pontão de Cultura Digital Minuano, REDE NACIONAL DA SAÚDE DAS LÉSBICAS NEGRAS (SAPATÁ). Sarava!Muito obrigada.

Em defesa da Participação Paritária de Negras e Negros LGBTTS na ICNLGBTT

A superação do Racismo é uma tarefa árdua que deve ser executada diariamente não apenas pelas pessoas que exercem cargos públicos e pela sociedade em geral, mas para todos e todas cidadãs e cidadãos que tem na sua pele a cor da exclusão, da indignação e trabalha por um país de menos privilégios e de mais direitos. O Brasil merece que as pessoas que atuam nos mais variados espaços coloquem-se a disposição da maneira mais simples que puderem, mas coloquem-se.

O Governo Federal, na figura do presidente Luis Inácio Lula da Silva quando cria em 2003 a Secretaria Especial de Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial - SEPPIR, dá o primeiro passo na construção desta tão almejada igualdade. O presidente Lula reconheceu mais uma vez, - e não foi o único -, que o racismo existe em nosso país, mas, além disso, reconheceu que o papel do Governo Federal é contribuir para a superação do racismo.

Os processos das Conferências Nacionais possuem um caráter de autonomia e participação construtiva e conjunta dos setores institucionais e sociedade civil, para que estas conferências ocorram, muitos debates, argumentações, articulações e pressões políticas foram e são necessárias, pois Governo é topo e sociedade civil é ponta, a ponta, é o projeto político da participação popular.

O coletivo nacional de lésbicas negras feministas autônomas - CANDACE BR, em conjunto com o movimento negro organizado e parcerias sensíveis às questões da eliminação de todo preconceito e racismo, vem por meio desta orientar a comissão organizadora da I Conferência Nacional LGBT, em especial e principalmente as/os gestoras/es, do retrocesso político histórico imposto por esta comissão ao vetar a adoção de cotas para a comunidade negra LGBTT, critério adotado em todas as Conferências Nacionais até hoje realizadas. Queremos deixar aqui o registro que não nos sentimos representadas/os, pelo Movimento denominado Rede Afro LGBT,que desde o primeiro momento aceita ocupar um espaço de tamanha significância para o que a maioria das negras e negros LGBTT vem construindo à pelo menos uma década, que é a questão da luta pela eliminação de todos os preconceitos e racismo, defendido na conferência de Durban e tantas outras.

È admirável que apenas esta rede, que não tem a totalidade da representatividade política e social massiva dentro do Movimento LGBTTT Negro seja chamada para compor a Comissão Nacional de organização desta I Conferência LGBT representando a comunidade LGBT negra organizada, já que a mesma compactua em ter apenas uma (01) titularidade e uma (01) suplência e as outras redes reivindicaram e conseguiram ampliar de uma (01) para quatro (04), entre titulares e suplências, nos admira mais ainda esta rede defender a não cotização para delegadas negras e delegados negros nesta conferência, no mínimo esta rede não tem comprometimento com a luta da comunidade negra e pelas ações afirmativas e nitidamente não almeja ampliar as políticas públicas para esta comunidade.

Conforme Art. 7º “em ambas as etapas deverão ser asseguradas ampla representativa participação dos segmentos sociais, entidades, interessados e comprometidos com a promoção da cidadania e dos Direitos Humanos LGBTT, bem, como incorporar as dimensões de gênero, etnico-racial e geracional da sociedade brasileira”, porém, não é este o objetivo da ampla maioria desta comissão organizadora que acorda que este artigo para a delegação nacional é pauta vencida sob a argumentação de que representações percentuais etnicas-racias dividirão a comunidade LGBTT, uma falácia e novamente a face do racismo estampadas em toda a coordenação, articulação e comissão organizadora desta I Conferência.

Para nós do Coletivo Nacional de lésbicas Negras Feministas Autônomas – CANDACE-BR, esta argumentação não passa de uma tentativa objetiva de silenciar e excluir lideranças deste movimento que vêem nestes argumentos o preconceito racial ser exercido com o aval lastimável da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República - SEDH e em certa medida desta única representação LGBTT negra nesta comissão, que está retrocedendo todo um processo histórico da luta da comunidade negra e LGBT.

Sabemos a quantidade e qualidade das inúmeras violações e discriminações que esta comunidade enfrenta em todos os setores de nossa sociedade, o machismo, a misogenia, o racismo e o sexismo ao qual a comunidade lésbica esta submetida dentro deste processo. Denominamos desrespeito e favorecimento privilegiado o convite feito a uma rede sem discurso e sem posição política definida, com o único intuito de forjar uma representação negra dentro da I Conferencia LGBT é um extremo desserviço para com os ideais da comunidade negra lgbtt.

Queremos salientar que na conferência da Igualdade Racial também haverá um eixo LGBTT, tudo isto fruto de muitas negras e negros LGBTTS e das mulheres negras, grandes parceiras nestas conquistas da militância LGBTT negra comprometida na eliminação e superação de todos os preconceitos, racismo e homofobia.

Nossa orientação é que esta Comissão Organizada reveja seus critérios, conceitos e preconceitos. Segundo Carlos Figueiredo, citado no livro do Dr. Ivair Alves dos Santos: “O movimento negro e o Estado” - a questão racial no Brasil, veio para ficar. Antes existia mais sob a forma de resistência pessoal. Hoje é o que há de novo na política... Agora não há mais como varrer isto, para debaixo do tapete!”“.

Nesta 1ª Conferencia Nacional LGBTT, espera-se que todos estes anos de luta contra todos os preconceitos não só homofobia, lesbofobia, transfobia, sejam os únicos paradigmas cerrados. Acreditamos que esta conferência nacional LGBTT possa ter a qualidade de” um novo começo de era, de gente fina elegante e sincera”, para verdadeira construção da cidadania LGBTT no Brasil.

Brasil, Fevereiro 2008

Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas – CANDACE BR.

www.acarmo.org.br/candace

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Assinaturas de apoio a esta carta

1) Rede Nacional da Promoção em Saúde das Lésbicas Negras - SAPATÀ

2) Projeto Fuxico de Terreiro – RS

3) Acarmo LGBT Negritude

4) UNEGRO - BR

5) Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde

6) MNU - PE

7) LBL- RS

8) Africa y su Diaspora Asociacion – Argentina

A primeira campanha do Coletivo Feminista MARIAS
- Direitos iguais: nem mais nem menos, é uma ação
voltada ao combate de situações e ações que ferem
e agridem diretamente a nós MULHERES e em
especial às MULHERES JOVENS.
As Mulheres Jovens são vistas pela sociedade
machista, heterossexista e patriarcal como objetos
sexuais, descartáveis e escravas da mídia (que dita
normas e comportamentos), impondo modelos de
felicidade, geralmente ligados ao consumo.
Quando falamos em Direitos iguais, consideramos
a liberdade e a garantia das escolhas, pois sabemos
que na maioria das vezes, as mulheres são anuladas,
agredidas direta e indiretamente.
Essas agressões se dão na escola, na família, no
trabalho e outras relações sociais, deixando a mulher
em situação de vulnerabilidade.
Os discursos direcionados às mulheres jovens
apresentam mensagens diferenciadas entre homens
e mulheres, distinções que são construídas a partir
de papéis e estereótipos de gênero. Esses por sua
vez, frutos do patriarcado (o sistema de dominação
-exploração do homem sobre a mulher).
No mercado de trabalho, as mulheres (mesmo tendo
o mesmo nível escolar e/ou exercendo o mesmo
cargo) ganham menos que os homens,e quando
se trata de mulheres jovens negras a situação piora.
O mercado exige um padrão de beleza etnocêntrico,
Que exclui as trabalhadoras negras, aumentando o
número de jovens negras nos índices de desemprego
no Brasil.
Construir a consciência políticas entre as jovens
mulheres (lhes deixando conscientes de que são
sujeitos da própria vida e dignas de igualdade,
dignidade e direitos) deve ser o papel de entidades
como o Coletivo Feminista Marias.
A nossa campanha tem como objetivo, então, a
garantia dos direitos das mulheres, acentuando a
importância da participação de todas no processo
de construção do mundo que queremos, onde a
eqüidade entre os gêneros, a justiça igualitária e os
direitos humanos sejam para todas e todos.
Nem mais, nem menos!
O Coletivo Feminista Marias é uma organização
feminista que tem como objetivo lutar pelos direitos
das mulheres, debatendo questões de raça, orientação
e identidade de gênero, meio ambiente, e todos outros
temas que estejam ligadas à questão de gênero.
Erradicar todas as formas de opressões, discriminações
e demais ações que depreciem a imagem das mulheres
de forma geral, é um dos principais objetivos do Marias.
Faça parte do Marias e ajude a construir um mundo onde
A igualdade para todas e todos seja uma realidade.

O vestibular da Universidade Santa

Cruz, em Ilhéus, abordou a homofobia

como tema para sua prova de

redação. Os candidatos deveriam discorrer

sobre o tema a partir de uma

declaração do Ministro do Supremo

Tribunal Federal, Marco Aurélio de

Mello, na qual se manifestava a favor

da criminalização da homofobia.

Para a advogada do grupo "Humanos",

Jurema Barreto, os movimentos sociais

têm muito o que comemorar

com a atitude da Universidade.

"Escolas públicas e privadas agora percebem

que a discussão sobre identidade de

gênero e orientação sexual também são

parte da for-mação humanística e cultural

dos alunos".

Definido como uma celebração da

vida e da morte, A Excêntrica Família

de Antonia, vai além ao contar a

história de uma encantadora geração

de mulheres. Comandada por Antonia,

a saga familiar atravessa três

gerações, falando de força, de beleza

e de escolhas que desafiam o tempo.

Passear com Antonia por suas

paisagens modificadas a qualquer

momento pela força da imaginação e

conhecer seus curiosos personagens, o

filósofo pessimista, a filha lésbica, a

vó louca, o padre herege, a vizinha

que sofre abusos sexuais e os muitos

amigos que são acolhidos por sua

generosidade, vai nos fazer lembrar

do quanto ainda se pode fazer pelo

mundo, pela vida e por tudo que

existe em nós e precisa ser

modificado.

Falar do baixo nível das músicas

veiculadas na mídia atualmente

chega a ser redundância. Depois de

“um tapinha não dói” e “equinha

pocotó”, chega a vez da banda

baiana Samboeh que recebe,

merecidamente, nota zero nessa

primeira edição do Fanzine Marias. O

motivo é a música “pancadinha”.

Uma apologia escancarada à

violência contra à mulher. O Coletivo

Feminista Marias acredita que toda

forma de depreciação contra a

imagem das mulheres, seja ela

através de música, propaganda, ou

qualquer outra manisfestação

veiculada midiaticamente, deve ser

combatida e punida. Já parou pra

pensar que o alvo das “pancadinhas”

e “ t a p i n h a s ” d a s mú s i c a s

depreciativas é sempre a mulher?

Essa e outras perguntas devem ser

questionadas. As mulheres têm que

estar atentas e não tolerar que a

violência, em suas variadas formas

de manifestações, seja aceita.

“Eu gosto

Cê gosta

Ela gosta

Ele gosta (3x)

Pancadinha, pancadinha

Ela gosta de tomar pancadinha”

A Excêntrica Família

de Antonia

Ela gosta de tomar

pancadinha?

9,0

0

Nos dias 25 e 26 de janeiro, na Cidade

do Saber, a Prefeitura e os movimentos

de juventude organizada, realizarão

a 1ª Conferência Municipal de

Juventude. As Conferências são espaços

para se discutir e deliberar as políticas

públicas de setores específicos.

A Conferência de juventude ocorre a

cada dois anos e tem o sentido de

“conferir” os direitos da Juventude.

As Conferências também “conferem”

se os Conselhos de Direitos estão

cumprindo o seu papel. Em sua etapa,

deliberam e elegem delegados (representantes),

que defenderão as propostas,

levadas à instância seguinte

(estadual e federal). Precisamos criar

o nosso conselho Municipal de Juventude.

Um conselho é a Plataforma representativa

das organizações de juventude

abrangendo as mais diversas expressões

do associativismo juvenil (culturais,

ambientais, partidárias, estudantis,

sindicalistas e confessionais.

O Coletivo Marias estará presente na

Conferência Municipal de Camaçari e

espera que ela venha de fato traçar e

construir políticas públicas para a

Juventude camaçariense, levando

nossas propostas e deliberações em

nível estadual e nacional.

Existe hoje um grande debate sobre a

legalização do aborto. Falam sobre

onde começa a vida do feto, o que pode

e o que não pode, mas como disse o

ministro da saúde: “falta ouvir as

mulheres”. Muitos motivos levam uma

mulher a fazer um aborto, o que nunca

é uma experiência agradável para ela.

A discussão deve ir além de sobre onde

começa uma vida, mas sobre a opção da

mulher em levar uma gravidez e uma

maternidade em frente nas suas específicas

condições psíquicas, financeiras e

financeiras. Milhares de mulheres cidadãs,

muitas já mães morrem por realizar

abortos em situação de vio-lência

física e negligência institucional. Dessas

a maioria é de pobres e negras. O

estado não pode se omitir diante disso,

independente da diversidade e opiniões

pessoais de cada cidadã ou cidadão.

levante sua bandeira

Lésbicas negras apontam 15 recomendações para prevenção do HIV/Aids

27/12/2007 - 18:05

Nos dias 11, 12 e 13 de dezembro, na cidade de Porto Alegre (RS), o Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas (Candace BR) realizou o Seminário Nacional da Promoção e do Controle da Saúde das Lésbicas Negras. A iniciativa buscou impulsionar o pensar e o agir em relação à saúde desta população.

Durante seminário, foi formalizada a SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras, que nasce com o propósito de somar com a Rede Nacional do Controle da Saúde da População Negra. SAPATÀ é uma palavra em iorubá que significa “Orixá da saúde” e é um dos nomes dados a Omulú - Vodum da Terra, também conhecido por Xapanã ou Obaluaiê.

A SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras visa, também, a garantir em maior grau a eqüidade no que tange à efetivação do direito humano a saúde em seus aspectos de promoção, prevenção, atenção, tratamento e recuperação de doenças e agravos transmissíveis e não-transmissíveis, incluindo aqueles de maior prevalência neste segmento populacional.

Feminização do HIV/Aids
O número de mulheres com DSTs/HIV-AIDS vem crescendo de forma alarmante, porém uma parcela desta população de risco é lésbica e negra, porém não havendo a seriedade na implementação do quesito raça/cor e orientação sexual nos cadastros de atendimento e muito menos incentivo a pesquisas que possam apontar dados concretos deste crescimento.

Por meio do Plano de Enfrentamento da Feminização da AIDS e do Pacto de Políticas Públicas para as Mulheres, as lésbicas negras elencaram as seguintes resoluções:

1. Incentivo à produção do conhecimento científico e tecnológico em saúde das lésbicas negras;
2. Promoção de ações pertinentes ao combate a lesbofobia e racismo e a redução das desigualdades étnico-raciais no campo da saúde;
3. Inclusão dos temas orientação sexual racismo e saúde das lésbicas negras nos processos de formação e educação permanente dos trabalhadores da saúde e no exercício do controle social na saúde;
4. Identificar, combater e prevenir situações de abuso, exploração e lesbofobia incluído o assédio moral, no ambiente de trabalho;
5. Fomentar a realização de estudos e pesquisas sobre lesbianidade, racismo e saúde da população negra;
6. Aprimorar a qualidade dos sistemas de informação em saúde, por meio de inclusão dos quesitos orientação sexual e cor em todos os instrumentos de coleta de dados adotados pelos serviços públicos, os conveniados ou contratados pelo SUS;
7. Promoção do reconhecimento dos saberes e práticas populares de saúde, incluindo aqueles preservados pelas religiões de matrizes africanas;
8. Desenvolver processos de informação, comunicação e educação, que desconstruam estigmas e preconceitos que contribuam para a redução de vulnerabilidades;
9. Apoio técnico e financeiro para implementação desta política, incluindo as condições para: realização de seminários, oficinas, fóruns de sensibilização dos gestores de saúde;
10. Formação de lideranças lésbicas e negras para o exercício do controle social para que também possam estar presentes nos comitês técnicos de saúde da população negra, já implantados e que serão implementados nos estados e municípios;
11. Fomento à realização estudos e pesquisas sobre o acesso das lésbicas negras aos serviços e ações de saúde;
12. Articulação com as demais políticas de saúde, nas questões pertinentes às condições, características e especificidades das lésbicas negras;
13. Incentivo técnico e financeiro à organização de redes integradas de atenção às lésbicas negras em situação de violência sexual, lesbofobia, doméstica e intrafamilar.
14. Elaboração de materiais de informação, comunicação e educação sobre o tema da promoção e saúde das lésbicas negras, respeitando os diversos saberes e valores, inclusive preservado pelas religiões de matrizes africanas;
15. Apoio intersetorial para os projetos de saúde das lésbicas negras.

O Seminário Nacional da Promoção de Controle da Saúde das Lésbicas Negras foi realizado com apoio da Seppir e do Ministério da Saúde - Secretaria de Gestão Estratégica e Participativa. Foi organizado pelo Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas, Projeto Fuxico de Terreiro e Associação Cultura Arte e Movimento, contando ainda com a parceria da ACMUN (Associação Cultural de Mulheres Negras).

Assessoria de Comunicação Social Seppir / PR

MANIFESTO LÉSBICO FEMINISTA ANTI CAPITALISTA. Em 1948 a cultura patriarcal machista, redigiu a "Declaração Universal dos Direitos Humanos", mais conhecida como a "Declaração Universal dos direitos do HOMEM", numa demonstração fiel e explicita do sexismo vigente na cultura, na estrutura e na linguagem da sociedade Moderna.Nós, LÉSBICAS FEMINISTAS, acreditamos que o dia 29 de agosto, Dia Nacional da Visibilidade Lésbica, seja uma data para além da visibilidade, para denunciar a discriminação, a lesbofobia o machismo, o racismo e o classismo em que esta sociedade se sustenta principalmente nos discursos científicos e religiosos que naturalizam e normatizam as famílias tornando-as nada mais que núcleos primários de reprodução das idéias conservadoras e da monogamia que faz o jogo do capitalismo.Nos propomos como Lésbicas Feministas, a "reparar" esse horrível e discriminatório fato acontecido 60 anos atrás, e consideramos que esta data é uma ótima oportunidade para, mais uma vez, apontar e denunciar esse patriarcado que nos oprime. Esse sistema homo-lesbo e transfóbico que gosta tanto de "ordens naturais" e que não faz mais do que cuidar das famílias consideradas bem concebidas. Para sair do discurso e entrar no campo da ação faremos, a partir de agora, a Declaração das Esquerdas Humanas, uma reparação não apenas lingüística, mas de fundo, à declaração de 1948. Nós, viragos, sapatas, femmes, sapas, sapatonas, thildes, bolachas, fanchas, laidys, machorras, caminhoneiras, bofinhos, fanchonas, tortilleras, LÉSBICAS, somos e queremos ser diferentes - anormais - pois não seguimos a norma heterossexual, branca, masculina burguesa e capitalista na qual se funda a hipócrita sociedade contemporânea ocidental. E assumir esta diferença e anormalidade impõe uma nova linguagem que explicite a nossa rebeldia. Toda vez que formos chamadas para obtermos "os mesmos direitos" falaremos em obter "esquerdas desiguais", pois são nas diferenças que encontramos nossa essência. Retiraremos de nosso vocabulário a palavra família, com todo o seu peso judaico-cristã, capitalista e monogâmico, e a trocaremos por "núcleos afetivos". Não queremos casamento, queremos uniões afetivas, não queremos hierarquia, queremos uma sociedade livre de fato, com todas as suas diferenças, livre de preconceitos e fobias, livre do peso da opressão sexista, machista, racista e capitalista. Manteremos e sustentaremos o direito aos nossos corpos, à nossa sexualidade, ao nosso prazer e a condição de expressá-lo com quem desejarmos e aonde desejarmos, como seres livres e soberanos que somos. Hoje após 40 anos daquele glorioso maio Francês, onde nossas precursoras se rebelaram queimando soutiens nas ruas, e através dos muros pichados gritávamos "imaginação ao poder", ousando nos tornar VISÍVEIS, queremos lembrar que continuamos a preferir ser metamorfoses ambulantes a ter aquela velha opinião formada sobre tudo. Porto Alegre, 29 de agosto de 2008. Assinam este manifesto: COLETIVO DE LÉSBICAS NEGRAS FEMINISTAS -CANDACE BR, ACARMO LBT NEGRITUDE, Lésbicas Independentes, Fuxico de Terreiro, Mulheres Rebeldes, Outra Visão, Liga Brasileira de Lésbicas, Coletivo Nacional das Transexuais- RS, Pontão de Cultura Digital Minuano, REDE NACIONAL DA SAÚDE DAS LÉSBICAS NEGRAS (SAPATÁ). Sarava!Muito obrigada.

Em defesa da Participação Paritária de Negras e Negros LGBTTS na ICNLGBTT

A superação do Racismo é uma tarefa árdua que deve ser executada diariamente não apenas pelas pessoas que exercem cargos públicos e pela sociedade em geral, mas para todos e todas cidadãs e cidadãos que tem na sua pele a cor da exclusão, da indignação e trabalha por um país de menos privilégios e de mais direitos. O Brasil merece que as pessoas que atuam nos mais variados espaços coloquem-se a disposição da maneira mais simples que puderem, mas coloquem-se.

O Governo Federal, na figura do presidente Luis Inácio Lula da Silva quando cria em 2003 a Secretaria Especial de Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial - SEPPIR, dá o primeiro passo na construção desta tão almejada igualdade. O presidente Lula reconheceu mais uma vez, - e não foi o único -, que o racismo existe em nosso país, mas, além disso, reconheceu que o papel do Governo Federal é contribuir para a superação do racismo.

Os processos das Conferências Nacionais possuem um caráter de autonomia e participação construtiva e conjunta dos setores institucionais e sociedade civil, para que estas conferências ocorram, muitos debates, argumentações, articulações e pressões políticas foram e são necessárias, pois Governo é topo e sociedade civil é ponta, a ponta, é o projeto político da participação popular.

O coletivo nacional de lésbicas negras feministas autônomas - CANDACE BR, em conjunto com o movimento negro organizado e parcerias sensíveis às questões da eliminação de todo preconceito e racismo, vem por meio desta orientar a comissão organizadora da I Conferência Nacional LGBT, em especial e principalmente as/os gestoras/es, do retrocesso político histórico imposto por esta comissão ao vetar a adoção de cotas para a comunidade negra LGBTT, critério adotado em todas as Conferências Nacionais até hoje realizadas. Queremos deixar aqui o registro que não nos sentimos representadas/os, pelo Movimento denominado Rede Afro LGBT,que desde o primeiro momento aceita ocupar um espaço de tamanha significância para o que a maioria das negras e negros LGBTT vem construindo à pelo menos uma década, que é a questão da luta pela eliminação de todos os preconceitos e racismo, defendido na conferência de Durban e tantas outras.

È admirável que apenas esta rede, que não tem a totalidade da representatividade política e social massiva dentro do Movimento LGBTTT Negro seja chamada para compor a Comissão Nacional de organização desta I Conferência LGBT representando a comunidade LGBT negra organizada, já que a mesma compactua em ter apenas uma (01) titularidade e uma (01) suplência e as outras redes reivindicaram e conseguiram ampliar de uma (01) para quatro (04), entre titulares e suplências, nos admira mais ainda esta rede defender a não cotização para delegadas negras e delegados negros nesta conferência, no mínimo esta rede não tem comprometimento com a luta da comunidade negra e pelas ações afirmativas e nitidamente não almeja ampliar as políticas públicas para esta comunidade.

Conforme Art. 7º “em ambas as etapas deverão ser asseguradas ampla representativa participação dos segmentos sociais, entidades, interessados e comprometidos com a promoção da cidadania e dos Direitos Humanos LGBTT, bem, como incorporar as dimensões de gênero, etnico-racial e geracional da sociedade brasileira”, porém, não é este o objetivo da ampla maioria desta comissão organizadora que acorda que este artigo para a delegação nacional é pauta vencida sob a argumentação de que representações percentuais etnicas-racias dividirão a comunidade LGBTT, uma falácia e novamente a face do racismo estampadas em toda a coordenação, articulação e comissão organizadora desta I Conferência.

Para nós do Coletivo Nacional de lésbicas Negras Feministas Autônomas – CANDACE-BR, esta argumentação não passa de uma tentativa objetiva de silenciar e excluir lideranças deste movimento que vêem nestes argumentos o preconceito racial ser exercido com o aval lastimável da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República - SEDH e em certa medida desta única representação LGBTT negra nesta comissão, que está retrocedendo todo um processo histórico da luta da comunidade negra e LGBT.

Sabemos a quantidade e qualidade das inúmeras violações e discriminações que esta comunidade enfrenta em todos os setores de nossa sociedade, o machismo, a misogenia, o racismo e o sexismo ao qual a comunidade lésbica esta submetida dentro deste processo. Denominamos desrespeito e favorecimento privilegiado o convite feito a uma rede sem discurso e sem posição política definida, com o único intuito de forjar uma representação negra dentro da I Conferencia LGBT é um extremo desserviço para com os ideais da comunidade negra lgbtt.

Queremos salientar que na conferência da Igualdade Racial também haverá um eixo LGBTT, tudo isto fruto de muitas negras e negros LGBTTS e das mulheres negras, grandes parceiras nestas conquistas da militância LGBTT negra comprometida na eliminação e superação de todos os preconceitos, racismo e homofobia.

Nossa orientação é que esta Comissão Organizada reveja seus critérios, conceitos e preconceitos. Segundo Carlos Figueiredo, citado no livro do Dr. Ivair Alves dos Santos: “O movimento negro e o Estado” - a questão racial no Brasil, veio para ficar. Antes existia mais sob a forma de resistência pessoal. Hoje é o que há de novo na política... Agora não há mais como varrer isto, para debaixo do tapete!”“.

Nesta 1ª Conferencia Nacional LGBTT, espera-se que todos estes anos de luta contra todos os preconceitos não só homofobia, lesbofobia, transfobia, sejam os únicos paradigmas cerrados. Acreditamos que esta conferência nacional LGBTT possa ter a qualidade de” um novo começo de era, de gente fina elegante e sincera”, para verdadeira construção da cidadania LGBTT no Brasil.

Brasil, Fevereiro 2008

Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas – CANDACE BR.

www.acarmo.org.br/candace

lé Este endereço de e-mail está sendo protegido de spam, você precisa de Javascript habilitado para vê-lo

Assinaturas de apoio a esta carta

1) Rede Nacional da Promoção em Saúde das Lésbicas Negras - SAPATÀ

2) Projeto Fuxico de Terreiro – RS

3) Acarmo LGBT Negritude

4) UNEGRO - BR

5) Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde

6) MNU - PE

7) LBL- RS

8) Africa y su Diaspora Asociacion – Argentina

A primeira campanha do Coletivo Feminista MARIAS
- Direitos iguais: nem mais nem menos, é uma ação
voltada ao combate de situações e ações que ferem
e agridem diretamente a nós MULHERES e em
especial às MULHERES JOVENS.
As Mulheres Jovens são vistas pela sociedade
machista, heterossexista e patriarcal como objetos
sexuais, descartáveis e escravas da mídia (que dita
normas e comportamentos), impondo modelos de
felicidade, geralmente ligados ao consumo.
Quando falamos em Direitos iguais, consideramos
a liberdade e a garantia das escolhas, pois sabemos
que na maioria das vezes, as mulheres são anuladas,
agredidas direta e indiretamente.
Essas agressões se dão na escola, na família, no
trabalho e outras relações sociais, deixando a mulher
em situação de vulnerabilidade.
Os discursos direcionados às mulheres jovens
apresentam mensagens diferenciadas entre homens
e mulheres, distinções que são construídas a partir
de papéis e estereótipos de gênero. Esses por sua
vez, frutos do patriarcado (o sistema de dominação
-exploração do homem sobre a mulher).
No mercado de trabalho, as mulheres (mesmo tendo
o mesmo nível escolar e/ou exercendo o mesmo
cargo) ganham menos que os homens,e quando
se trata de mulheres jovens negras a situação piora.
O mercado exige um padrão de beleza etnocêntrico,
Que exclui as trabalhadoras negras, aumentando o
número de jovens negras nos índices de desemprego
no Brasil.
Construir a consciência políticas entre as jovens
mulheres (lhes deixando conscientes de que são
sujeitos da própria vida e dignas de igualdade,
dignidade e direitos) deve ser o papel de entidades
como o Coletivo Feminista Marias.
A nossa campanha tem como objetivo, então, a
garantia dos direitos das mulheres, acentuando a
importância da participação de todas no processo
de construção do mundo que queremos, onde a
eqüidade entre os gêneros, a justiça igualitária e os
direitos humanos sejam para todas e todos.
Nem mais, nem menos!
O Coletivo Feminista Marias é uma organização
feminista que tem como objetivo lutar pelos direitos
das mulheres, debatendo questões de raça, orientação
e identidade de gênero, meio ambiente, e todos outros
temas que estejam ligadas à questão de gênero.
Erradicar todas as formas de opressões, discriminações
e demais ações que depreciem a imagem das mulheres
de forma geral, é um dos principais objetivos do Marias.
Faça parte do Marias e ajude a construir um mundo onde
A igualdade para todas e todos seja uma realidade.

O vestibular da Universidade Santa

Cruz, em Ilhéus, abordou a homofobia

como tema para sua prova de

redação. Os candidatos deveriam discorrer

sobre o tema a partir de uma

declaração do Ministro do Supremo

Tribunal Federal, Marco Aurélio de

Mello, na qual se manifestava a favor

da criminalização da homofobia.

Para a advogada do grupo "Humanos",

Jurema Barreto, os movimentos sociais

têm muito o que comemorar

com a atitude da Universidade.

"Escolas públicas e privadas agora percebem

que a discussão sobre identidade de

gênero e orientação sexual também são

parte da for-mação humanística e cultural

dos alunos".

Definido como uma celebração da

vida e da morte, A Excêntrica Família

de Antonia, vai além ao contar a

história de uma encantadora geração

de mulheres. Comandada por Antonia,

a saga familiar atravessa três

gerações, falando de força, de beleza

e de escolhas que desafiam o tempo.

Passear com Antonia por suas

paisagens modificadas a qualquer

momento pela força da imaginação e

conhecer seus curiosos personagens, o

filósofo pessimista, a filha lésbica, a

vó louca, o padre herege, a vizinha

que sofre abusos sexuais e os muitos

amigos que são acolhidos por sua

generosidade, vai nos fazer lembrar

do quanto ainda se pode fazer pelo

mundo, pela vida e por tudo que

existe em nós e precisa ser

modificado.

Falar do baixo nível das músicas

veiculadas na mídia atualmente

chega a ser redundância. Depois de

“um tapinha não dói” e “equinha

pocotó”, chega a vez da banda

baiana Samboeh que recebe,

merecidamente, nota zero nessa

primeira edição do Fanzine Marias. O

motivo é a música “pancadinha”.

Uma apologia escancarada à

violência contra à mulher. O Coletivo

Feminista Marias acredita que toda

forma de depreciação contra a

imagem das mulheres, seja ela

através de música, propaganda, ou

qualquer outra manisfestação

veiculada midiaticamente, deve ser

combatida e punida. Já parou pra

pensar que o alvo das “pancadinhas”

e “ t a p i n h a s ” d a s mú s i c a s

depreciativas é sempre a mulher?

Essa e outras perguntas devem ser

questionadas. As mulheres têm que

estar atentas e não tolerar que a

violência, em suas variadas formas

de manifestações, seja aceita.

“Eu gosto

Cê gosta

Ela gosta

Ele gosta (3x)

Pancadinha, pancadinha

Ela gosta de tomar pancadinha”

A Excêntrica Família

de Antonia

Ela gosta de tomar

pancadinha?

9,0

0

Nos dias 25 e 26 de janeiro, na Cidade

do Saber, a Prefeitura e os movimentos

de juventude organizada, realizarão

a 1ª Conferência Municipal de

Juventude. As Conferências são espaços

para se discutir e deliberar as políticas

públicas de setores específicos.

A Conferência de juventude ocorre a

cada dois anos e tem o sentido de

“conferir” os direitos da Juventude.

As Conferências também “conferem”

se os Conselhos de Direitos estão

cumprindo o seu papel. Em sua etapa,

deliberam e elegem delegados (representantes),

que defenderão as propostas,

levadas à instância seguinte

(estadual e federal). Precisamos criar

o nosso conselho Municipal de Juventude.

Um conselho é a Plataforma representativa

das organizações de juventude

abrangendo as mais diversas expressões

do associativismo juvenil (culturais,

ambientais, partidárias, estudantis,

sindicalistas e confessionais.

O Coletivo Marias estará presente na

Conferência Municipal de Camaçari e

espera que ela venha de fato traçar e

construir políticas públicas para a

Juventude camaçariense, levando

nossas propostas e deliberações em

nível estadual e nacional.

Existe hoje um grande debate sobre a

legalização do aborto. Falam sobre

onde começa a vida do feto, o que pode

e o que não pode, mas como disse o

ministro da saúde: “falta ouvir as

mulheres”. Muitos motivos levam uma

mulher a fazer um aborto, o que nunca

é uma experiência agradável para ela.

A discussão deve ir além de sobre onde

começa uma vida, mas sobre a opção da

mulher em levar uma gravidez e uma

maternidade em frente nas suas específicas

condições psíquicas, financeiras e

financeiras. Milhares de mulheres cidadãs,

muitas já mães morrem por realizar

abortos em situação de vio-lência

física e negligência institucional. Dessas

a maioria é de pobres e negras. O

estado não pode se omitir diante disso,

independente da diversidade e opiniões

pessoais de cada cidadã ou cidadão.

levante sua bandeira

Lésbicas negras apontam 15 recomendações para prevenção do HIV/Aids

27/12/2007 - 18:05

Nos dias 11, 12 e 13 de dezembro, na cidade de Porto Alegre (RS), o Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas (Candace BR) realizou o Seminário Nacional da Promoção e do Controle da Saúde das Lésbicas Negras. A iniciativa buscou impulsionar o pensar e o agir em relação à saúde desta população.

Durante seminário, foi formalizada a SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras, que nasce com o propósito de somar com a Rede Nacional do Controle da Saúde da População Negra. SAPATÀ é uma palavra em iorubá que significa “Orixá da saúde” e é um dos nomes dados a Omulú - Vodum da Terra, também conhecido por Xapanã ou Obaluaiê.

A SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras visa, também, a garantir em maior grau a eqüidade no que tange à efetivação do direito humano a saúde em seus aspectos de promoção, prevenção, atenção, tratamento e recuperação de doenças e agravos transmissíveis e não-transmissíveis, incluindo aqueles de maior prevalência neste segmento populacional.

Feminização do HIV/Aids
O número de mulheres com DSTs/HIV-AIDS vem crescendo de forma alarmante, porém uma parcela desta população de risco é lésbica e negra, porém não havendo a seriedade na implementação do quesito raça/cor e orientação sexual nos cadastros de atendimento e muito menos incentivo a pesquisas que possam apontar dados concretos deste crescimento.

Por meio do Plano de Enfrentamento da Feminização da AIDS e do Pacto de Políticas Públicas para as Mulheres, as lésbicas negras elencaram as seguintes resoluções:

1. Incentivo à produção do conhecimento científico e tecnológico em saúde das lésbicas negras;
2. Promoção de ações pertinentes ao combate a lesbofobia e racismo e a redução das desigualdades étnico-raciais no campo da saúde;
3. Inclusão dos temas orientação sexual racismo e saúde das lésbicas negras nos processos de formação e educação permanente dos trabalhadores da saúde e no exercício do controle social na saúde;
4. Identificar, combater e prevenir situações de abuso, exploração e lesbofobia incluído o assédio moral, no ambiente de trabalho;
5. Fomentar a realização de estudos e pesquisas sobre lesbianidade, racismo e saúde da população negra;
6. Aprimorar a qualidade dos sistemas de informação em saúde, por meio de inclusão dos quesitos orientação sexual e cor em todos os instrumentos de coleta de dados adotados pelos serviços públicos, os conveniados ou contratados pelo SUS;
7. Promoção do reconhecimento dos saberes e práticas populares de saúde, incluindo aqueles preservados pelas religiões de matrizes africanas;
8. Desenvolver processos de informação, comunicação e educação, que desconstruam estigmas e preconceitos que contribuam para a redução de vulnerabilidades;
9. Apoio técnico e financeiro para implementação desta política, incluindo as condições para: realização de seminários, oficinas, fóruns de sensibilização dos gestores de saúde;
10. Formação de lideranças lésbicas e negras para o exercício do controle social para que também possam estar presentes nos comitês técnicos de saúde da população negra, já implantados e que serão implementados nos estados e municípios;
11. Fomento à realização estudos e pesquisas sobre o acesso das lésbicas negras aos serviços e ações de saúde;
12. Articulação com as demais políticas de saúde, nas questões pertinentes às condições, características e especificidades das lésbicas negras;
13. Incentivo técnico e financeiro à organização de redes integradas de atenção às lésbicas negras em situação de violência sexual, lesbofobia, doméstica e intrafamilar.
14. Elaboração de materiais de informação, comunicação e educação sobre o tema da promoção e saúde das lésbicas negras, respeitando os diversos saberes e valores, inclusive preservado pelas religiões de matrizes africanas;
15. Apoio intersetorial para os projetos de saúde das lésbicas negras.

O Seminário Nacional da Promoção de Controle da Saúde das Lésbicas Negras foi realizado com apoio da Seppir e do Ministério da Saúde - Secretaria de Gestão Estratégica e Participativa. Foi organizado pelo Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas, Projeto Fuxico de Terreiro e Associação Cultura Arte e Movimento, contando ainda com a parceria da ACMUN (Associação Cultural de Mulheres Negras).

Assessoria de Comunicação Social Seppir / PR

– Argentina

A primeira campanha do Coletivo

Feminista MARIAS - Direitos iguais:

nem mais nem menos, é uma ação voltada

ao combate de situações e ações

que ferem e agridem diretamente a

nós MULHERES e em especial às

MULHERES JOVENS.

As Mulheres Jovens são vistas pela sociedade

machista, heterossexista e

patriarcal como objetos sexuais, descartáveis

e escravas da mídia (que dita

normas e comportamentos), impondo

modelos de felicidade, geralmente

ligados ao consumo.

Quando falamos em Direitos iguais,

consideramos a liberdade e a garantia

das escolhas, pois sabemos que na

maioria das vezes, as mulheres são anuladas,

agredidas direta e indiretamente.

Essas agressões se dão na escola,

na família, no trabalho e outras

relações sociais, deixando a mulher em

situa-ção de vulnerabilidade.

Os discursos direcionados às mulheres

jovens apresentam men-sagens diferenciadas

entre homens e mulheres,

distinções que são construídas a partir

de papéis e estereótipos de gênero.

Esses por sua vez, frutos do patriarcado

(o sistema de dominação-exploração

do homem sobre a mulher).

No mercado de trabalho, as mulheres

(mesmo tendo o mesmo nível escolar

e/ou exercendo o mesmo cargo) ganham

menos que os homens,e quando

se trata de mulheres jovens negras a

situação piora. O mercado exige um

padrão de beleza etnocêntrico, que

exclui as trabalhadoras negras, aumentando

o número de jovens negras

nos índices de desemprego no Brasil.

Construir a consciência políticas entre

as jovens mulheres (lhes deixando

conscientes de que são sujeitos da

própria vida e dignas de igualdade,

dignidade e direitos) deve ser o papel

de entidades como o Coletivo Feminista

Marias.

A nossa campanha tem como objetivo,

então, a garantia dos direitos das

mulheres, acentuando a importância

da participação de todas no processo

de construção do mundo que queremos,

onde a eqüidade entre os gêneros,

a justiça igualitária e os direitos

humanos sejam para todas e todos.

Nem mais, nem menos!

O Coletivo Feminista Marias é uma

organização feminista que tem como

objetivo lutar pelos direitos das

mulheres, debatendo questões de

raça, orientação e identidade de

gênero, meio ambiente, e todos

outros temas que estejam ligadas à

questão de gênero. Erradicar to-das

as formas de opressões, discriminações

e demais ações que depreciem

a imagem das mulheres de forma

geral, é um dos principais objetivos

do Marias. Faça parte do Marias e

ajude a construir um mundo onde a

igualdade para todas e todos seja

uma realidade.

Quino. Adaptação Coletivo Feminista Marias

. Adaptação Coletivo Feminista Marias

O vestibular da Universidade Santa

Cruz, em Ilhéus, abordou a homofobia

como tema para sua prova de

redação. Os candidatos deveriam discorrer

sobre o tema a partir de uma

declaração do Ministro do Supremo

Tribunal Federal, Marco Aurélio de

Mello, na qual se manifestava a favor

da criminalização da homofobia.

Para a advogada do grupo "Humanos",

Jurema Barreto, os movimentos sociais

têm muito o que comemorar

com a atitude da Universidade.

"Escolas públicas e privadas agora percebem

que a discussão sobre identidade de

gênero e orientação sexual também são

parte da for-mação humanística e cultural

dos alunos".

Definido como uma celebração da

vida e da morte, A Excêntrica Família

de Antonia, vai além ao contar a

história de uma encantadora geração

de mulheres. Comandada por Antonia,

a saga familiar atravessa três

gerações, falando de força, de beleza

e de escolhas que desafiam o tempo.

Passear com Antonia por suas

paisagens modificadas a qualquer

momento pela força da imaginação e

conhecer seus curiosos personagens, o

filósofo pessimista, a filha lésbica, a

vó louca, o padre herege, a vizinha

que sofre abusos sexuais e os muitos

amigos que são acolhidos por sua

generosidade, vai nos fazer lembrar

do quanto ainda se pode fazer pelo

mundo, pela vida e por tudo que

existe em nós e precisa ser

modificado.

Falar do baixo nível das músicas

veiculadas na mídia atualmente

chega a ser redundância. Depois de

“um tapinha não dói” e “equinha

pocotó”, chega a vez da banda

baiana Samboeh que recebe,

merecidamente, nota zero nessa

primeira edição do Fanzine Marias. O

motivo é a música “pancadinha”.

Uma apologia escancarada à

violência contra à mulher. O Coletivo

Feminista Marias acredita que toda

forma de depreciação contra a

imagem das mulheres, seja ela

através de música, propaganda, ou

qualquer outra manisfestação

veiculada midiaticamente, deve ser

combatida e punida. Já parou pra

pensar que o alvo das “pancadinhas”

e “ t a p i n h a s ” d a s mú s i c a s

depreciativas é sempre a mulher?

Essa e outras perguntas devem ser

questionadas. As mulheres têm que

estar atentas e não tolerar que a

violência, em suas variadas formas

de manifestações, seja aceita.

“Eu gosto

Cê gosta

Ela gosta

Ele gosta (3x)

Pancadinha, pancadinha

Ela gosta de tomar pancadinha”

A Excêntrica Família

de Antonia

Ela gosta de tomar

pancadinha?

9,0

0

Nos dias 25 e 26 de janeiro, na Cidade

do Saber, a Prefeitura e os movimentos

de juventude organizada, realizarão

a 1ª Conferência Municipal de

Juventude. As Conferências são espaços

para se discutir e deliberar as políticas

públicas de setores específicos.

A Conferência de juventude ocorre a

cada dois anos e tem o sentido de

“conferir” os direitos da Juventude.

As Conferências também “conferem”

se os Conselhos de Direitos estão

cumprindo o seu papel. Em sua etapa,

deliberam e elegem delegados (representantes),

que defenderão as propostas,

levadas à instância seguinte

(estadual e federal). Precisamos criar

o nosso conselho Municipal de Juventude.

Um conselho é a Plataforma representativa

das organizações de juventude

abrangendo as mais diversas expressões

do associativismo juvenil (culturais,

ambientais, partidárias, estudantis,

sindicalistas e confessionais.

O Coletivo Marias estará presente na

Conferência Municipal de Camaçari e

espera que ela venha de fato traçar e

construir políticas públicas para a

Juventude camaçariense, levando

nossas propostas e deliberações em

nível estadual e nacional.

Existe hoje um grande debate sobre a

legalização do aborto. Falam sobre

onde começa a vida do feto, o que pode

e o que não pode, mas como disse o

ministro da saúde: “falta ouvir as

mulheres”. Muitos motivos levam uma

mulher a fazer um aborto, o que nunca

é uma experiência agradável para ela.

A discussão deve ir além de sobre onde

começa uma vida, mas sobre a opção da

mulher em levar uma gravidez e uma

maternidade em frente nas suas específicas

condições psíquicas, financeiras e

financeiras. Milhares de mulheres cidadãs,

muitas já mães morrem por realizar

abortos em situação de vio-lência

física e negligência institucional. Dessas

a maioria é de pobres e negras. O

estado não pode se omitir diante disso,

independente da diversidade e opiniões

pessoais de cada cidadã ou cidadão.

levante sua bandeira

Lésbicas negras apontam 15 recomendações para prevenção do HIV/Aids

27/12/2007 - 18:05

Nos dias 11, 12 e 13 de dezembro, na cidade de Porto Alegre (RS), o Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas (Candace BR) realizou o Seminário Nacional da Promoção e do Controle da Saúde das Lésbicas Negras. A iniciativa buscou impulsionar o pensar e o agir em relação à saúde desta população.

Durante seminário, foi formalizada a SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras, que nasce com o propósito de somar com a Rede Nacional do Controle da Saúde da População Negra. SAPATÀ é uma palavra em iorubá que significa “Orixá da saúde” e é um dos nomes dados a Omulú - Vodum da Terra, também conhecido por Xapanã ou Obaluaiê.

A SAPATÀ - Rede Nacional da Promoção e Controle Social da Saúde das Lésbicas Negras visa, também, a garantir em maior grau a eqüidade no que tange à efetivação do direito humano a saúde em seus aspectos de promoção, prevenção, atenção, tratamento e recuperação de doenças e agravos transmissíveis e não-transmissíveis, incluindo aqueles de maior prevalência neste segmento populacional.

Feminização do HIV/Aids
O número de mulheres com DSTs/HIV-AIDS vem crescendo de forma alarmante, porém uma parcela desta população de risco é lésbica e negra, porém não havendo a seriedade na implementação do quesito raça/cor e orientação sexual nos cadastros de atendimento e muito menos incentivo a pesquisas que possam apontar dados concretos deste crescimento.

Por meio do Plano de Enfrentamento da Feminização da AIDS e do Pacto de Políticas Públicas para as Mulheres, as lésbicas negras elencaram as seguintes resoluções:

1. Incentivo à produção do conhecimento científico e tecnológico em saúde das lésbicas negras;
2. Promoção de ações pertinentes ao combate a lesbofobia e racismo e a redução das desigualdades étnico-raciais no campo da saúde;
3. Inclusão dos temas orientação sexual racismo e saúde das lésbicas negras nos processos de formação e educação permanente dos trabalhadores da saúde e no exercício do controle social na saúde;
4. Identificar, combater e prevenir situações de abuso, exploração e lesbofobia incluído o assédio moral, no ambiente de trabalho;
5. Fomentar a realização de estudos e pesquisas sobre lesbianidade, racismo e saúde da população negra;
6. Aprimorar a qualidade dos sistemas de informação em saúde, por meio de inclusão dos quesitos orientação sexual e cor em todos os instrumentos de coleta de dados adotados pelos serviços públicos, os conveniados ou contratados pelo SUS;
7. Promoção do reconhecimento dos saberes e práticas populares de saúde, incluindo aqueles preservados pelas religiões de matrizes africanas;
8. Desenvolver processos de informação, comunicação e educação, que desconstruam estigmas e preconceitos que contribuam para a redução de vulnerabilidades;
9. Apoio técnico e financeiro para implementação desta política, incluindo as condições para: realização de seminários, oficinas, fóruns de sensibilização dos gestores de saúde;
10. Formação de lideranças lésbicas e negras para o exercício do controle social para que também possam estar presentes nos comitês técnicos de saúde da população negra, já implantados e que serão implementados nos estados e municípios;
11. Fomento à realização estudos e pesquisas sobre o acesso das lésbicas negras aos serviços e ações de saúde;
12. Articulação com as demais políticas de saúde, nas questões pertinentes às condições, características e especificidades das lésbicas negras;
13. Incentivo técnico e financeiro à organização de redes integradas de atenção às lésbicas negras em situação de violência sexual, lesbofobia, doméstica e intrafamilar.
14. Elaboração de materiais de informação, comunicação e educação sobre o tema da promoção e saúde das lésbicas negras, respeitando os diversos saberes e valores, inclusive preservado pelas religiões de matrizes africanas;
15. Apoio intersetorial para os projetos de saúde das lésbicas negras.

O Seminário Nacional da Promoção de Controle da Saúde das Lésbicas Negras foi realizado com apoio da Seppir e do Ministério da Saúde - Secretaria de Gestão Estratégica e Participativa. Foi organizado pelo Coletivo Nacional de Lésbicas Negras Feministas Autônomas, Projeto Fuxico de Terreiro e Associação Cultura Arte e Movimento, contando ainda com a parceria da ACMUN (Associação Cultural de Mulheres Negras).

Assessoria de Comunicação Social Seppir / PR

I Marcha lésbica dia 11 de novembro de 2007.

Abrindo a parada livre, a I marcha lésbica de Porto alegre, que foi adiada na semana da visibilidade lésbica no mês de agosto, agora abrirá a Parada Livre que já acontece há 11 anos na cidade de Porto Alegre. Coincidentemente neste dia também se dará a abertura da semana da consciência negra de Porto Alegre.

É isto ai, Lesbianidades, feminismos e Igualdade racial, saindo do armário neste dia 11 de novembro, a partir das 13h no parque da redenção. Drag King, Drag Queen, Feirinha, música, ato político e azaração.

LBL e NUANCES + movimentos sociais.

Abrindo a parada livre, a I marcha lésbica de Porto alegre, que foi adiada na semana da visibilidade lésbica no mês de agosto, agora abrirá a Parada Livre que já acontece há 11 anos na cidade de Porto Alegre. Coincidentemente neste dia também se dará a abertura da semana da consciência negra de Porto Alegre.

É isto ai, Lesbianidades, feminismos e Igualdade racial, saindo do armário neste dia 11 de novembro, a partir das 13h no parque da redenção. Drag King, Drag Queen, Feirinha, música, ato político e azaração.

LBL e NUANCES + movimentos sociais.

TROPEÇOS DA ELITE
Nota oficial da ABORDA sobre o filme Tropa de Elite

De boas intenções, dizem, o inferno está cheio. Nos últimos dias, diretores e atores de
Tropa de Elite têm se esforçado em dizer que o objetivo do filme não era o incentivo à tortura e à
violência. Se partirmos do princípio de que o objetivo do filme era a denúncia da violência e das
condições de trabalho dos policiais do BOPE, chegamos à conclusão de que o produto final está muito
distante do que poderia ser.
O que Tropa de Elite consegue fazer é um elogio da violência. A tortura aparece em
diversos momentos do filme de modo brutal, e em todos eles, resolve a situação. A masculinidade
hegemônica é reproduzida sem filtros, e nunca apontada como componente das dinâmicas de
violência. As ONGs são retratadas de modo caricato, como antros de corrupção eleitoral e de uso de
drogas. Seus militantes, bem como os estudantes universitários, aparecem como maconheiros
mimados e românticos, à mercê do tráfico. E as pessoas que usam drogas são mais uma vez
apresentadas como as grandes responsáveis pela guerra particular entre policiais e traficantes.
Outro ponto importante é o pano de fundo da trama. É como se não existissem estruturas
historicamente construídas. As comunidades empobrecidas, segundo o filme, são habitadas apenas por
traficantes perigosos: não há moradores, e a única organização importante, além do movimento, é a
ONG dos playboys. Não há uma associação de moradores ou qualquer outra iniciativa comunitária. A
legislação sobre drogas não é problematizada em momento algum (a não ser pelo diretor e por alguns
atores, em entrevistas pós-filme), quiçá apresentada como responsável por grande parte das dinâmicas
de violência.
Tropa de Elite não consegue atingir os objetivos declarados por seus produtores. Não
problematiza a violência, e não aponta os responsáveis. Além disto, segue afirmando a existência de
uma guerra nas favelas do Rio de Janeiro, transformando opinião em fato. O resultado, já sabemos: em
uma guerra, vale tudo contra os inimigos; inclusive torturas e execuções.
O BOPE tem objetivos claros, apresentados em uma das canções de treinamento do grupo:
entrar na favela e deixar corpo no chão. Neste sentido, é menos uma tropa de elite, e muito mais uma
tropa da elite, que mantém sob controle as classes (ditas) perigosas por meio da força. O uso da força é
prerrogativa do Estado, sabemos. Mas um estado privatizado usa a violência sempre contra os pobres.
Especialmente contra os pobres que não ficam quietinhos em seu lugar.
ABORDA
Associação Brasileira de Redutoras e Redutores de Danos
Associação Brasileira de Redutoras e Redutores de Danos
Av. General Justo 275/316 − B – Castelo − Rio de Janeiro – RJ − Brasil
CEP 2002111111−130
Tel/fax: (21) 224000000−4351
EEEEEE−mail: Este endereço de e-mail está sendo protegido de spam, você precisa de Javascript habilitado para vê-lo

CDH adia discussão de projeto que torna crime discriminação sexual

A Comissão de Direitos Humanos e Legislação Participativa adiou para a próxima semana a votação, marcada inicialmente para hoje, do projeto de lei da Câmara (PLC 122/06) que torna crime a discriminação e o preconceito contra homossexuais, e que prevê punições para diversas práticas discriminatórias de sexo, orientação sexual e identidade de gênero.

O pedido do adiamento foi formulado pelo senador Marcelo Crivella (PRB-RJ), que alegou ter recebido o parecer da relatora, a senadora Fátima Cleide (PT-RO), apenas nesta manhã - o Regimento Interno da Casa prevê um prazo de pelo menos dois dias de antecedência para que os senadores recebam o parecer para avaliação.

O projeto, que será ainda analisado da Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania (CCJ), altera dispositivos do Código Penal e da Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), bem como da lei que define os crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor, para definir punições contra a homofobia (Lei 7.716/89).

http://www.senado. gov.br/agencia/ verNoticia. aspx?codNoticia= 68100&codAplicat ivo=2

__________________________

Lélia Gonzalez é Candace no Ilê Aiyê, 2008

Depois da homenagem em Candaces – A Reconstrução do Fogo, em 2003 - Texto e Direção de Márcio Meirelles; Realização da Cia. dos Comuns; Direção de Hilton Cobra, no Rio de Janeiro: Teatro Gláucio Gil e Teatro Carlos Gomes.

festa dasles - dia 10 de novembro -café do porta - R$ 10,00

adiquira sua pulseira pelo fone: 920 411156

__________________________________

Redes e fóruns

Alianza para um mundo responsable, plural e solidario
www.alliance21.org

Articulação de Mulheres Brasileiras (AMB)
www.articulacaodemulheres.org.br

Associação Brasileira de ONGs (Abong)
www.abong.org.br

Chamada Global para a Ação contra a Pobreza
www.chamadacontrapobreza.org.br

Critical Networks

Conselho Nacional de Juventude
www.planalto.gov.br/SecGeral/frame_juventude.htm

Diálogo entre os povos
www.peoplesdialogue.org

Diálogos contra o Racismo
www.dialogoscontraoracismo.org.br

Foro Mundial de Redes de la Sociedad Civil (Ubuntu)
www.ubuntu.org

Fórum Brasil do Orçamento (FBO)
www.forumfbo.org.br

Fórum Brasileiro de Acesso a Informações Públicas
www.abraji.org.br

Fórum Brasileiro de Economia Solidária (FBES)
www.fbes.org.br

Fórum Brasileiro de Segurança Alimentar e Nutricional (FBSAN)
www.fbsan.org.br

Fórum de Cooperativismo Popular do Rio de Janeiro (FCP)
www.fcprj.org.br

Fórum de Entidades Nacionais de Direitos Humanos (FENDH)
www.direitos.org.br

Fórum Nacional de Participação Popular (FNPP)
wwww.participacaopopular.org.br

Fórum Nacional de Reforma Urbana (FNRU)
www.forumreformaurbana.org.br

Fórum Nacional pela Reforma Agrária e Justiça no Campo
Este endereço de e-mail está sendo protegido de spam, você precisa de Javascript habilitado para vê-lo

Fórum Popular do Orçamento do Rio de Janeiro (FPO/RJ)
www.fporj.blogger.com.br

Fórum Social Mundial (FSM)
www.forumsocialmundial.org.br

Frente Estadual contra a Remoção de Favelas

Global Progressive Forum
www.globalprogressiveforum.org

Globalization Studies Network
gstudynet.com

What Next Project
www.dhf.uu.se

Inter-redes
www.inter-redes.org.br

International Budget Project (IBP)
www.internationalbudget.org

International Forum on Globalization (IFG)
www.ifg.org

Montreal International Forum (FIM)
www.fimcivilsociety.org

Observatorio Euro latinoamericano sobre el desarrollo democrático y social (Euralat)
www.euralat.org

Organization for Economic Cooperation and Development Watch (OCDE Watch)
www.oecdwatch.org

People's Dialogue
www.peoplesdialogue.org

Plataforma Brasil Desca

Processo de Diálogo e Articulação das Agências Ecumênicas da Europa (PAD)

Red Puentes
www.redpuentes.org

Rede Brasil sobre Instituições Financeiras Multilaterais
www.rbrasil.org.br

Rede Brasileira de Justiça Ambiental (RBJA)
www.justicaambiental.org.br

Rede Brasileira de Socioeconomia Solidária (RBSES)
www.redesolidaria.com.br

Rede Brasileira pela Integração dos Povos (Rebrip)
www.rebrip.org.br

Rede Índice Latino Americano de Transparência Orçamentária (Ilato)
www.internationalbudget.org/themes/BudTrans/LA05.htm

Social Watch
www.socialwatch.org/en/portada.htm

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BLOCO ILÊ AIYÊ CARNAVAL 2008

O tema do Ilê Aiyê para o Carnval de 2008 será:

“CANDACES – As Rainhas do Império Méroe"

O tema mostrará o poder político e de organização da mulher negra africana e seus reflexos no Brasil. CANDACES assim como LÉLIA GONZALEZ. Terão a visibilidade e o reconhecimento que merecem na verdadeira história do Brasil.


CANDACES
As Rainhas do Império Méroe

O tema mostrará o poder político e de organização da mulher negra africana e seus reflexos no Brasil. CANDACES assim como LÉLIA GONZALEZ, GAIACU LUIZA, DETE LIMA, RUTH SOUZA, LECI BRANDÃO, GRUPO DE MULHERES DO ALTO DAS PÓMBAS. Terão a visibilidade e o reconhecimento que merecem na verdadeira história do Brasil.

íntegra e como participar do Carnaval do Ilê Aiyê em
http://www.ileaiye.org.br/temas.htm

foto: Lélia Gonzalez e Mãe Hilda, do Ilê Aiyê, na Serra da Barriga
20 de novembro de 1987
Foto: Januário Garcia ©

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I caminhada lésbica de porto alegre adiada para 11 de novembro